Термин «танатотуризм» происходит от Танатос - олицетворения смерти в греческой мифологии, и туризма.Танатотуризм определяется как туризм ориентированный на места, связанные со смертью. Это могут быть кладбища, поля битв, где погибло множество людей, места смерти известных личностей или места, где произошла какая-то катастрофа, такие как Чернобыль, Катынь или Смоленск.
Что притягивает туристов на места смерти? Об этом нам рассказывает социолог Ягеллонского университета в Кракове Малгожата Завила.
- В зависимости от того, что это за место - кладбище, поле битвы или места, связанные с мучиничеством, причины могут быть разные. В случае кладбища, это интерес к архитектуре, ностальгия и желание побыть в месте, где нет шума. Это такое место, в котором мы можем выйти за рамки нашей действительности, но также которое является носителем нашей общественной и культурной памяти, которое восстанавливает и поддерживает наше самосознание. Кроме того кладбища говорят о том, что земля нас носит не случайно. Они показывают продолжение истории, свидетельствуют о том, что у нас есть предки и будут потомки. В свою очередь поля битв отображают продолжение истории народа.
А люди не боятся ходить в такие места? Что с чувтсвом страха, которое могут вызывать, например, кладбища?
- Есть много шуток о страшных историях, есть фильмы ужасов, действие которых происходят на кладбище. Всё это несет элемент опасности, это своего рода игра с формой. Но я думаю, что пребывая на кладбищах или местах памяти, таких как, например, Аушвитц, мы скорее не боимся, а наоборот, такие места нас склоняют больше к размышлению, чем вызывают страх.
Скажите, есть ли в Польше специальное движение танатотуристов?
- Я думаю,что сложно говорить о специфической группе, которая занимается танатотуризмом и только исключительно этим видом туризма. Зачастую это происходит при случае. Но есть и другие примеры. Посещение поляками кладбищ: Росса в Вильнюсе , где в могиле матери Юзефа Пилсудского похоронено его сердце или Лычаковского с могилами польских орлят, боровшихся за оборону Львова в двадцатые года XX века является важным с точки зрения национального самосознания. Точно так же с полем битвы при Монте-Кассино. Так что сложно говорить о какой-то сцециальной группе. В категории танатотуризма можно рассматривать также, например, паломничество в Израиль. Ведь пройти Крестный путь, путь скорби по Виа Долороза, улице в Старом городе Иерусалима, по которой пролегал путь Иисуса Христа к месту распятия – это увековечивание памяти о смерти и тоже элемент танатотуризма.
А вы слышали о том, что в Варшаве стал модным еврейский обычай - оставлять записки с пожеланиями и класть их под камнем на мацевах? Получается, что люди, посещающие кладбище, перенимают также обычаи данной культуры.
- Нет, я об этом не слышала, но разные обычаи, традиции и культурные элементы меняются. Два года назад я была на необыкновенном кладбище в Неймегене, в Голландии. Оно расположено в лесу. И там покойным пишутся письма. Дети или внуки умерших оставляют на могилах свои письма или рисунки. У меня сложилось такое впечатление, что контакт с умершими там был абсолютно живой и индивидуальный. К популярным среди туристов кладбищам относится конечно же Пер Лашез в Париже, но в последнее время все более известным становится т.н. «Веселое кладбище» в небольшой деревне Сапинта в Румынии неподалеку от украинской границы. Оно славится своими надгробиями в форме голубых деревянных крестов с рисунками, на которых, например, земледелец представлен как пасущий коровы или собирающий урожай, а внизу написана история из жизни умершего, как правило очень смешная. Кладбище внесено в список охраняемых объектов ЮНЕСКО и оно привлекает множество туристов. Там даже можно купить информационные материалы об этом кладбище на всех языках мира.
В заверешение я хотела бы спросить об отношении людей к такого рода туристам, которые посещают места смерти? Одобряется ли такое поведение?
- Я думаю, что это абсолютно одобряется. Конечно сам термин «танатотуризм» не популярен и малоизвестен, но на самом деле каждый турист, т.е. каждый из нас когда-то был танатотуристом. В Польше практически в каждой школе организуется экскурсия в Аушвитц. В Кракове это очень распространено. Так что каждый из нас занимался танатотуризмом, только не знает об этом.
Говорит социолог из Ягеллонского университета в Кракове Малгожата Завила, а мы добавим,что в Польше для желающих приехать сюда танатотуристов найдется много интересных объектов.
Автор: Сандра Ужуле-Фонс